T23: Symbolika postaci Wernyhory i znaczenie złotego rogu oraz innych przedmiotów symbolicznych.
10 X 17 T2 (T6)
Jaką rolę odgrywają przedmioty w różnych tekstach kultury? Omów zagadnienie w oparciu o fr. s. 162-164. Odnieś się do plakatu. Pokaż grafikę w ramach p.d.
Film do 1g 13‘41‘‘ – do cięcia obrazów przez Gospodarza
Narysować przedmioty symboliczne i je zinterpretować.
P.d.
1) Poszukać fr. z motywem ojczyzny – dokonać interpretacji, wyciągnąć wnioski.
T24: Bohaterowie „Wesela” Stanisława Wyspiańskiego o sobie i o ojczyźnie.
11 X 17 T2 (T6)
S. 197, 215.
Zaznaczyć fragmenty wypowiedzi bohaterów na temat ojczyzny (np. akt II, sc. 20 – wypowiedź Zosi; akt III, scena 8 – wypowiedź Maryny; akt III, scena 16 – wypowiedź Panny Młodej) – dokonać interpretacji tych fragmentów).
P.d.
1) Jak twórcy różnych epok ukazują marzenia? Omów zagadnienie w oparciu o 3 teksty kultury i fr. „Wesela”.
T25: Jak twórcy różnych epok ukazują marzenia?
12 X 17 T2 (T6)
Marzenia bohaterów "Wesela" (wolność ojczyzny, ale też wolność od ... słabości, bezradności, niewoli, ...).
Marzenia w różnych tekstach kultury:
- machina latająca w "Lalce",
- marzenia wolnościowe w romantyzmie,
- motyw marzenia w micie o Dedalu i Ikarze
Konfrontacja tekstu J. Kofty Trzeba marzyć z Weselem Stanisława Wyspiańskiego.
O czym marzyli ludzie poszczególnych epok?
P.d. Obraz chłopstwa i inteligencji w akcie III (metaplan)
T26: Obraz chłopstwa i inteligencji (mieszczaństwa) w Weselu – metaplan (na podstawie aktu III).
13 X 17 T2 (T6)
Metaplan:
1. Jak jest? 2. Jak powinno być? 3. Dlaczego nie jest tak, jak powinno być? 4. Co zrobić, żeby było tak, jak powinno być?
W drugim etapie pracy, do pytania pierwszego dorzucamy:
Jak to jest przedstawione? Za pomocą jakich pomysłów dramaturgicznych? Jakich środków artystycznych?
I Jak jest?
1. Inteligencja lekceważy chłopów, nawet nimi gardzi.
2. Unika głębszych więzi, prawdziwego zbliżenia warstw społecznych.
3. Jest przekonana o własnej wartości, a nawet wyższości (megalomania).
4. Chłopomania ma charakter powierzchowny, jest to fascynacja ty, co zewnętrzne (strój, chłopski wigor, ...).
5. Chłopi mają świadomość tego, co zapisano wyżej.
6. Chłopstwo nie ma swojego przywódcy i nawet o tym nie myśli (to raczej inteligencja sugeruje, żeby sobie znaleźli jakiegoś króla Piasta).
7. Nie istnieje też ktoś, kto nadawałby się na wodza obu grup (Gospodarz się do tego nie nadaje).
II Jak powinno być?
1. Inteligencja powinna lepiej poznać życie i system wartości chłopów, stan ich świadomości.
III Dlaczego nie jest tak, jak powinno być?
1. Inteligencja interesuje się tym, co powierzchowne - taki charakter ma chłopomania (szukanie na wsi barwności, ucieczki od miasta, obrazu wsi spokojnej i wesołej - jak u Reja).
IV Co zrobić, żeby było tak, jak powinno być?
1. Autentyczne zbliżenie i dialog.
2. Inteligencja powinna zauważyć ambicje niepodległościowe chłopów.
T27: Interpretacja zakończenia "Wesela" Stanisława Wyspiańskiego (symbolika chocholego tańca).
16 X 17 T3 (T7)
Opis sytuacji symbolicznej: od momentu uświadomienia sobie przez Gospodarza faktu, że był u niego Wernyhora, do samego końca.
Interpretacja znaczeń symbolicznych wpisanych w tę sytuację.
P.d. Obejrzyj fr. zakończenia "Wesela" w reż. A. Wajdy: co wnosi jego interpretacja do rozumienia sensu dramatu?
T28: Film Andrzeja Wajdy „Wesele” a tekst Stanisława Wyspiańskiego.
17 X 17 T3 (T7)
Wnioski z p.d.:
- rola pejzażu, nastrojowości sugerowanej obrazami i dźwiękami filmowymi (wierzby, sposób poruszania się Jaśka i jego rozpacz),
- śpiew Czesława Niemena (jego ekspresja, siła - co z tego wynika).
T29: Dialekty i dialektyzacja.
18 X 17 T3 (T7)
Na ocenę:
1. Kto jest kim w "Weselu"? Przedstawiciele grup społecznych i ich pierwowzory.
2. Interpretacja sceny 37 aktu III.
3. Funkcje gwaryzacji.
Defnicja dialektu i gwary. Dialekty polskie i ich wyróżniki. Strona internetowa: gwary polskie UW.
P.d. Na dst trzy cechy każdego dialektu, na db - cztery cechy (podr. s. 230).
T30: Zróżnicowanie terytorialne polszczyzny.
19 X 17 T3 (T7)
Rodzaje regionalizmów: fonetyczne, fleksyjne, składniowie, leksykalne, semantyczne.
P.d.
1) Praca z tekstem Kwiryny Handke (zad. 5).
Wymagania do pracy klasowej z "Wesela"
T31: Praca klasowa - interpretacja fr. "Wesela" Stanisława Wyspiańskiego.
20 X 17 T3 (T7)
P.d. Jak na poprzedniej lekcji.
T32: Funkcje gwary i jej relacje z językiem ogólnym (praca z tekstem Kwiryny Handke, „Terytorialne odmiany polszczyzny”).
23 X 17 T4 (T8)
Uwaga! Na przyszły tydzień „Ludzie bezdomni” Stefana Żeromskiego
Spr. p.d.
1) S. 234, zad. a-h.
Artysta modernistyczny a pozytywistyczny (s. 147). Praca z tekstem.
P.d.
1) S. 147-148 (artysta i tłum).
2) Nieparzyści - Evviva l'arte s. 154; parzyści - Confiteor s. 155
T33: Artyści młodopolscy o sztuce (Kazimierz Przerwa-Tetmajer „Evviva l’arte”, Stanisław Przybyszewski „Confiteor”).
24 X 17 T4 (T8)
Spr. p.d. s. 147.
Porównanie roli artysty w romantyzmie, pozytywizmie i Młodej Polsce. Czy rola współczesnych artystów jest podobnie postrzegana? Uzasadnij swoją odpowiedź, zwracają swoją uwagę na opozycje: artysta – filister, artysta – tłum.
Podr. s. 154-155.
P.d.
a) mapa mentalna s. 162-164,
b) cztery ćwiczenia 165-167 (z wyjątkiem Miodka),
c) tekst Miodka do zreferowania.
T34: Zapożyczenia we współczesnym języku polskim.
25 X 17 T4 (T8)
Spr. p.d. - jak wyżej (zadania do wyboru)
T35: Wypowiedź monologowa w oparciu o tekst popularnonaukowy z zakresu nauki o języku (Jan Miodek, „Jestem za ekstraodlotem”).
26 X 17 T4 (T8)
Praca z materiałem pozapodręcznikowym dotyczącym słów modnych.
P.d.
1) Młodopolska rzeczywistość duszy i krajobrazy wewnętrzne oraz subiektywizm (podr. s. 169).
2) Impresjonizm w malarstwie i poezji (s. 169-170).
3) Synestezja (s. 170).
4) Literatura i sny, oniryzm (s. 171).
T36: Technika impresjonistyczna i jej efekty w liryce (Kazimierz Przerwa-Tetmajer Melodia mgieł nocnych).
27 X 17 T4 (T8)
Interpretacja obrazów impresjonistycznych s. 170, 172, 173.
Wiersz s. 177.
P.d. Symbolizm (s. 170-171, obrazy 174 - jeden wybrać, jeden wskażę ja do interpretacji).
T37: Symbolizm – próba dotarcia do tajemnicy istnienia (J. Kasprowicz Krzak dzikiej róży w Ciemnych Smreczynach).
30 X 17 T5 (T9)
Notatka interpretacyjna.
P.d.
1) Ekspresjonizm - wyjaśnić zjawisko w oparciu o wybrany obraz i wybrany tekst.
T38: Od naturalizmu (Sonety z chałupy) poprzez ekspresjonizm (Hymny) po franciszkanizm (Księga ubogich). O przemianach liryki Jana Kasprowicza, autora wiersza Krzak dzikiej róży w Ciemnych Smreczynach (symbolizm).
31 X 17 T5 (T9)
Sonet XIII, XV, XXXVII
Naturalizm 1891, Symbolizm 1898, Ekspresjonizm „Hymny” 1902, „Księga ubogich” I wojna.
P.d.
1) Omówić przemiany liryki Kasprowicza w oparciu o wybrane przez siebie teksty lub ich fragmenty.
lub
2) J.w. - w oparciu o utwory wskazane przez nauczyciela.
T39: Klasycyzm poezji Leopolda Staffa (Przedśpiew).
3 XI 17 T1 (T9)
Tez interpretacyjna i argumenty.
P.d.
1) "Przedśpiew"
2) Tekst "Zasada sugestii" - pyt. 194.
3) "Ludzie bezdomni".
Uwaga: osoby obecne w piątek mogą wybrać zagadnienie spośród trzech podanych.
T40: Wnioski z analizy pracy klasowej.
6 XI 17
Wyspiański - rozprawka - model
T41: Język jako system znaków.
7 XI 17
S. 197, ćw. 1, s. 198, ćw. 2, ćw. 3.
P.d. Człowiek wobec dzieła sztuki (reakcje bohaterów Ludzi bezdomnych na dzieła sztuki.
T42: Człowiek wobec dzieła sztuki (na podst. fr. Ludzi bezdomnych S. Żeromskiego i Lalki B. Prusa).
8 XI 17
Interpretacja fr. (Wenus z Milo, Chavannes Ubogi rybak).
P.d. Znaleźć fr. w t I szczególnie ciekawy, ważny, zawierający określony problem i dokonać jego interpretacji.
T43: Widok ulicy Krochmalnej i Ciepłej w Warszawie (problematyka społeczna w "Ludziach bezdomnych" .
9 XI 17
Praca w oparciu o fr. zaproponowane przez uczniów.
Fragment wiodący - wynikający z tematu.
T44: Stylistyczne wyznaczniki impresjonizmu, ekspresjonizmu, symbolizmu, naturalizmu i realizmu w Ludziach bezdomnych.
10 XI 17
Konwencje artystyczne i językowe narzędzia ich kreacji.
Funkcje konwencji i ich oddziaływanie artystyczne.
Naturalizm – s. 37,
Symbolizm – s. 38, 86, ……, ……., ……., 224, zakończenie
Impresjonizm – s. 54, ……, …….., …….,
Ekspresjonizm – s. 70-71, …..,
Praca z tekstem do s. 54, rozpoczęcie 55.
P.d. Zajmij stanowisko wobec wystąpień Judyma, Czernisza i Kaleckiego (t I, r. Mrzonki).
T45: Kto ma rację w dyskusji na temat roli lekarzy w społeczeństwie?
13 XI 17
Na ocenę:
Konwencje i ich funkcje (zwłaszcza s. 226, 230, zakończenie, …).
Przedstawić stanowisko wobec wystąpień lekarzy.
P.d.
1) Wpływ podróży na człowieka: s. 70-71 (Swawolny Dyzio), s. 160 oraz 168-169 (t. II, W drodze)
T46: Literacki opis podróży i emocji podróżującego (wyjazd Judyma z Warszawy oraz wyjazd Judymowej do Wiednia).
14 XI 17
Spr. p.d.
s. 70-71 (Swawolny Dyzio),
s. 160
168-169 (t. II, W drodze)
P.d.
1) Pisemna interpretacja fr. rozdz. W drodze (reakcja Judymowej na widok gór).
2) Charakterystyka postaci z Cisów: Krzywosąd Chobrzański, Węglichowski, Karbowski, Les-Leszczykowski (t. I, Cisy; t II, Starcy, Szewska pasja). Zadanie ustne.
T47: Koteria, zamknięty krąg konformistów czy grupa zarządzająca i wspierająca inicjatywę? (Niewadzki, Leszczykowski, Węglichowski, Chobrzański …).
15 XI 17
Spr. p.d.
1) Pisemna interpretacja fr. rozdz. W drodze (reakcja Judymowej na widok gór).
2) Charakterystyka postaci z Cisów: Krzywosąd Chobrzański, Węglichowski, Karbowski, Les-Leszczykowski (t. I, Cisy; t II, Starcy, Szewska pasja).
Czym jest koteria? Pojęcie konformizmu. Ocena grupy cisowskiej.
Konfrontacja "starców" z Judymem.
P.d.
Zadanie do wykonania w wybranej formie (notatka, tabela, padlet, ...):
1. Sporządź hierarchicznie ułożoną listę problemów, z jakimi musiała się borykać Joanna Podborska.
2. Przedstaw dany problem posługując się cytatami.
3. Jak ten problem wygląda współcześnie i jak jest rozwiązywany? A jeśli nie jest rozwiązany, to przedstaw swoją propozycję jego rozwiązania.
4. W jakich tekstach kultury pojawiał się już dany problem (porównaj).
T48: Zwierzenia młodej guwernantki Joanny Podborskiej przyczynkiem do refleksji na temat problemów kobiet.
16 XI 17
Padlet: https://padlet.com/andrzejlopata04/problemykobiet3b
Prezentacja listy problemów kobiet opisanych przez Joannę Podborską.
Stosowne cytaty.
Wskazany problem i jego współczesne oblicze oraz sposoby rozwiązania.
Tenże problem w innych tekstach kultury.
P.d. Kolejne problemy zauważone przez Joannę.
T49: Różne oblicza bezdomności.
17 XI 17
Znaleźć po jednym cytacie ilustrującym poszczególne typy bezdomności.
Jak przedstawiona jest szkoła w Ludziach bezdomnych? S. 169, 171.
P.d. Płacz w literaturze i sztuce – 2 przykłady + zakończenie utworu.
T50: Motyw płaczu i jego przyczyny (interpretacja fragmentu zamykającego powieść Ludzie bezdomni w konfrontacji z tekstem Adama Mickiewicza Polały się łzy... z Liryków lozańskich).
20 XI 17
Płacz w literaturze i sztuce – 2 przykłady + zakończenie utworu.
T51: Tomasz Judym a etos inteligencki.
21 XI 17
Omówić wreszcie wpisany temat dotyczący porównania postaw Joanny i Tomasza.
W oparciu o podr. s. 201:
P.d.
1. Jak funkcjonuje gromada – co się w niej dzieje? Jakie mechanizmy nią rządzą, jaką rolę odgrywają bohaterowie? Jakie wartości w niej obowiązują? Na te pytania odpowiedzieć, odnosząc się do przydzielonych rozdziałów (r. 1 – nr 1, 13, 25, r. 2 – nr 2, 14, 26, …, r. 12 – nr 12, 24).
Matura próbna z Operonem.
22 XI 17
T52: Obraz wsi i jej mieszkańców w świetle powieści Chłopi W.S. Reymonta.
23 XI 17
Jak funkcjonuje gromada? Jakie mechanizmy nią rządzą? Jakie wartości w niej obowiązują? Przydział rozdziałów pod T51.
P.d. Jakie czynniki mają wpływ na funkcjonowanie gromady? Cztery cytaty.
T53: Mechanizmy rządzące gromadą – funkcjonowanie gromady w czasie i przestrzeni.
24 XI 17
W jaki sposób ukazany jest konflikt pokoleń? Jakie są jego przyczyny i skutki? Jak to wpływa na losy jednostki i zbiorowości?
P.d. Regulamin wsi.
T54: Zasady obowiązujące w Lipcach (redagowanie regulaminu wsi).
27 XI 17
Regulamin wsi.
P.d. Sylwetka Jagny - postać widziana z różnych perspektyw.
T55: Sylwetka Jagny na tle społeczności lipeckiej.
28 XI 17
Sylwetka Jagny: jaki typ kobiety reprezentuje, jak wpływa na funkcjonowanie gromady i jak jest przez nią traktowana?
Praca w grupach - polecenia: zobacz!
P.d.
1) S. 228, zad. na dole strony.
T56: Literackie obrazy śmierci (od literatury antycznej po motyw śmierci Kuby w Chłopach).
29 XI 17
Dokonaj interpretacji fr. przedstawiającego śmierć Kuby (r. IX, s. . Porównaj z jednym tekstem kultury z poszczególnych epok.
Warto też zwrócić uwagę na motyw obrzędu dziadów (s. 102).
P.d.
1) Interpretacja sceny śmierci Kuby.
T57: Społeczność Lipiec wobec ludzi starych.
30 XI 17
Interpretacja fr. rozmowy Hanki z Bylicą.
Losy: Agaty, Kuby, Dominikowej, Jagustynki, Jambrożego.
Konteksty: Hans Holbein Taniec śmierci (śmierć prowadząca starca).
P.d.
1) Podr. s. 227, zad. 3 - fr. opisujący sytuację po śmierci Boryny.
2) S. 218-219: wybrać trzy obrazy do interpretacji.
T58: Chłop malowany (interpretacja obrazów Leona Wyczółkowskiego, Włodzimierza Przerwy-Tetmajera i Ferdynanda Ruszczyca).
1 XII 17
1) s. 218-219: powiązania z „Chłopami” oraz innym tekstem kultury:
a) Leon Wyczółkowski, „Siewca”,
b) Leon Wyczółkowski, „Kopanie buraków”,
c) Włodzimierz Tetmajer, „Zaloty” („W karczmie”),
d) Ferdynand Ruszczyc, „Ziemia”.
P.d.
1. Trzy narracje.
2. Na ocenę wskazany obraz s. 218-219 jako sugestia do interpretacji Chłopów.
T59: Artyzm Chłopów: styl, kierunki, narratorzy oraz kwestie gatunkowe (komentowanie estetycznych wartości utworu literackiego).
4 XII 17
Na ocenę: obraz s. 218-219 jako sugestia do interpretacji Chłopów.
Koncepcja losu ludzkiego w Chłopach W. S. Reymonta.
Chłopi Władysława Stanisława Reymonta – konfrontacja tekstu z dziełem filmowym.
P.d.
1) W jaki sposób artyści odnoszą się do wydarzeń historycznych? Przedstaw wnioski w oparciu o trzy wybrane teksty kultury, z których jeden jest ikonograficzny.
2) Na czw. 7 XII „Jądro ciemności” rozdz. I (ok. 30 str.).
T60: Stosunek Stefana Żeromskiego do powstania styczniowego (Wierna rzeka).
5 XII 17
Wnioski z p.d.
Praca z fr. tekstu podr. s. 204.
W jaki sposób sytuacja zewnętrzna (np. niewola narodowa, ograniczenia społeczne) determinuje stan ducha jednostki? (Stefan Żeromski, Wierna rzeka).
P.d.
1) Charakterystyka języka MP, s. 259
a) przemiany językowe – wszyscy,
b) styl artystyczny – wszyscy,
c) poezja – nr. 1-8,
d) proza – nr. 9-16,
e) dramat – nr. 17-26.
T61: Charakterystyka języka Młodej Polski .
6 XII 17
Podr. s. 259
Ćwiczenie:
Etap 1: redagowanie tekstu zawierającego wyrazy: historia, lekcja, interesy.
Etap 2: prezentacja tekstów.
Etap 3: zamiana form rzeczowników na formy z II połowy XIX w.: historyja, lekcyja, biblija.
T62: Obraz sytuacji mieszkańców Afryki w perspektywie postkolonializmu w Jądrze ciemności J. Conrada.
7 XII 17
Opracowanie tabeli: cytat (str.) / Obraz Afryki / Sposoby przedstawienia, środki stylistyczne i ich funkcje
P.d.
1) Narracja - numery 1-6.
2) Czas - 7-12.
3) Przestrzeń - 13-18.
4) Motyw podróży - 19-26.
T63: Narracja, czas i przestrzeń oraz motyw podróżny w utworze Josepha Conrada Jądro ciemności).
8 XII 17
T64: Podróż – poszukiwanie siebie czy odkrywanie świata?
11 XII 17
Catalano, Podróżnicy
W jaki sposób w sztuce przedstawiana jest podróż?
P.d. Podr. s. 212, zad. 1-4 (w sumie jedna strona notatek – do wszystkich punktów lub jednego, ale ustnie wszystkie).
T65: Klimat opisu podróży Marlowa w głąb Afryki i w głąb siebie (praca z fr. tekstu)
12 XII 17
Spr. p.d. podr. s. 212, zad. 1-4 (w sumie jedna strona notatek – do wszystkich punktów lub jednego, ale ustnie wszystkie).
P.d.
1) Znaleźć fr. prezentujące postać Kurtza z różnych perspektyw.
2) Zastanowić się nad sposobami kreacji postaci i uzyskanymi dzięki temu efektami.
T66: Sylwetka Kurtza widziana z różnych perspektyw.
13 XII 17
Praca w grupach - prezentacja postaci Kurtza.
Referat Kurtza s. 47.
Działalność Kurtza w Afryce – od s. 52.
1. Odkrycia Kurtza – s. 53.
2. Stosunek tubylców do niego – s. 53.
3. Palisada z głów – s. 54.
4. Brak hamulca moralnego – s. 55, s. 62
5. Jego wygląd – s. 56.
6. Ostatnie słowa – s. 65.
P.d. Pozostaje to, co wcześniej:
„Jądro ciemności” podr. s. 212-213:
Podstawą lekcji zad 2. – sylwetka Kurtza (jego głos, K. „rozprawiający”), s. 44.
Następnie zad. 3. – relacja Marlow – Kurtz.
Na pon. rozprawka: "Kurtz - bohater pozytywny czy negatywny?" (uczniowie sami wybierają stosowny fr. do interpretacji i odnoszą się do całości tekstu).
T67: Relacja Marlow - Kurtz.
14 XII 17
Na ocenę: moje spojrzenie na Kurtza; jak patrzy na Kurtza Marlow i co sobie uświadamia?
Realizacja tematu.Praca z fr. tekstu s. 67.
P.d. Podr. s. 216, zad. 1 lub 2 u góry.
T68: Czy Conrad ciągle jest pisarzem nowoczesnym?